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经只是一种描述、一种说明，让你明白，通过文字找到自己，这是“经”的意思。 以上是《般若波罗密多心经》题目的解释。它是唐三藏法师玄奘翻译的，这里我们不做解释。 下面看正文 一、 五蕴皆空 观自在...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
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正文都已难于识别。 1808年另立一块合同碑。当时一位叫觉罗谭玉保的镶蓝旗的满人，将私家产地舍给寺庙。碑文记载玉公欠本庙和尚一笔钱，因害怕如拖欠，死后会下地狱，因此决定把他家在固安县的一块农田遗产...
吕敏
|佛学论文|因明|五明|
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主持译事并“考正文义”的“义学僧”有慧嵩和道朗等三百余人，笔受者是道泰，道挺制序，可见这里的毗昙学也是活跃的。 及至魏太武帝西·伐姑臧(439年)，凉土崩乱，“经书什物皆被焚荡”，慧嵩、跋摩等西去，...
杜继文
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讲正文前，于全经结构，应略加解释。秦译二十七品，为《序、方便、譬喻、信解、药草喻、授记、化城喻、五百弟子受记、授学无学人记、法师、见宝塔、劝持、安乐行、徙从地踊出、如来寿量、分别功德、随喜...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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长房录》很古怪地把注疏记在前而正文反记在后，如说太清三年著《仁王疏》、《中论疏》，而太清四年才译《中论》，承圣三年才译《仁王》。又如说太清五年著《金光 明疏》，到了第二年(改元承圣元年)才译《金光明经...
吕澂
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禅师禅法观念的哲学研究，则另待他日因缘再作进行。 二、正文 １．禅法只在功夫非关论理，禅师为放言高论而自作扫落。 “序曰：虚空世界，一场梦也；三乘四教，一梦法也；诸佛众生，一梦中人 也。...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
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其中尤以克孜尔最为集中，而且保存的画面也比较清晰。以下就以克孜尔石窟的图像为主，将有关图像分类叙述，每种图像后提示在其他洞窟保存的情况，并把相关故事的汉文佛典摘要列出。 在进入正文前，有两个问题应当先...
荣新江
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的校长，分设总务、资料、研究之三部，有所员及研究员三十二人，它的名誉顾问，有立正佼成会会长庭野日敬等三人，顾问则有望月欢厚、久保田正文、金仓圆照、山口益、宫本正尊、中村元、石津照玺、石田茂作、长尾雅人...
不详
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禅师，称瑜伽宗”一段文字就不是出自祖觉撰正文而是张岷等人的追述。作为本尊教弟子，他们难免有杜撰该派祖系来标榜正统的嫌疑。正因为是追述和杜撰，故其谱系既不准确，也不明晰。因此，从传承世系来看，柳本尊与密教...
侯冲
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概念的情形并不清楚，《沧桑》主要是循着蓝吉富《台湾佛教思想史上的后印顺时代》一文接着说，因此对“印顺时代”的限定，也是与蓝文基本一致的。正如蓝文在标题和正文中明确限定的那样，他是在佛教思想史或（和？）...
宣方
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